TARJETAS DE NAVIDAD EN LA BIBLIOTECA

LOS BUENOS DÍAS VENIDEROS

¿Mudéjar en la biblioteca del IES Segundo de Chomón?

Los alumnos de cuarto de ESO de Diversificación, en la asignatura de área práctica, recibimos una conferencia de un arquitecto encargado de la restauración del mudéjar turolense.

José María Sanz (el arquitecto) nos contó cosas que no existen en internet y a partir de ahí con los conocimientos de dibujo intentamos sensibilizar y vender la joya que hay en nuestra ciudad.

Con esta exposición intentamos que todos respetemos y valoremos este arte que Teruel nos da.

Los alumnos que han participado son: Sandra Aguilar, Aarón Aldabas, Adrian Calvo, Lucia Díaz, Fátima Fattah, Beatriz Julián, Ana Lizandra, Inmaculada Loras, Amanda Monferrer, Mª Camila Morales.

LIMPIA, PODA Y DA ESPLENDOR

La labor que algunos alumnos están haciendo en el entorno del Chomón es para que lo veamos y apreciemos todos. Limpieza, poda de ramas, eliminación de rebrotes sobrantes, desahogo de los árboles, delimitación del terreno... Buen trabajo y gracias a los responsables de esta labor callada.

JUEGA AL AJEDREZ A LO GRANDE EN LA BIBLIOTECA

Somos el grupo de Tercero de Diversificación, en la asignatura del Área Práctica (con el profesor Jesús Jarque) hemos conocido y estudiado distintos materiales (madera, metal, pinturas y pegamentos). La aplicación de estos conocimientos se ha llevado a cabo fabricando un tablero de ajedrez didáctico con fichas para jugar al juego del ajedrez y damas. Está preparado para que toda la clase pueda aprender a jugar. 

Hemos trabajado en grupo: un grupo se ha dedicado al diseño, otro a cortar y lijar la madera, y el último a pintar. 

Tanto la teoría como la práctica nos ha sido muy interesante porque además de conocer los materiales, hemos aprendido a manejar las herramientas. 

El proyecto está realizado por: 

Jorge Talayero, Abel Lereu, Javier Juste, Alex Segarra , Vinchenza Radunovic, Ana Allueva y Antonio Navarro. 

Esperamos que este juego sea útil y sepamos conservarlo ya que está pensado para el uso de todos los alumnos y profesores del Instituto.

EL MISTERIO DEL MURO CRECIENTE

UN DÍA DE CINE: LA ZONA, Comentarios al margen de 4º ESO

El día 24 de noviembre, los alumnos de 3º y 4º de ESO y Peluquería, asistieron a una sesión de cine en el Maravillas. La película, La zona de Rodrigo Pla, ha servido para hacer una reflexión sobre su relación con la actualidad al contestar a la siguiente cuestión del cuadernillo didáctico:

¿Es esta película un reflejo de nuestro mundo, es decir, una mezcla de clases sociales que incita a la discriminación y que beneficia a los que más tienen, aunque no tengan razón? Pon ejemplos de tu día a día donde veas que ocurre esto. 

Aquí van algunos de los comentarios realizados por el alumnado de 4º en clase de Historia.

Álvaro Larrey (4ºA)
El mundo es muy complejo. No se puede afirmar o decir con seguridad y no se puede suponer nada. cada individuo tiene sus peculiaridades, puede ser xenófobo, altruista, etc. y nadie más puede entender en su totalidad sus actos pues no han vivido las mismas experiencias. ¿Es un reflejo de nuestro mundo en su totalidad? Creo que no, y espero estar en lo cierto. Aún deben de haber personas que respeten los derechos humanos, y en un porcentaje mayor que el 1% que se muestra en la película. ¿Es un reflejo de algunas zonas de nuestro mundo? Desafortunadamente, sí. Como ya he comentado antes, el mundo es muy extenso y variado, este tipo de situaciones se dan sí o sí. En mi día a día oigo situaciones en las noticias sobre corrupción. Gente que se beneficia de su poder fraudulentamente, quieren más cuanto más tienen, y luego lo aprovechan para reducir su castigo (si lo llegan a tener). Oigo conflictos en la muralla de "nuestra zona", la frontera en Melilla, en la que se nota por la expresión de los que logran entrar la diferencia de riqueza. Oigo noticias sobre guerras creadas por simples diferencias religiosas... Pero, mientras no se les da importancia a los buenos actos significa que son más abundantes.
Adrián Lizaga (4ºA)

Casi todos los días en las noticias hay mil casos parecidos y se muestra la pobreza pero es algo tan normal que no nos sorprende, nos asusta hacer algo o ponemos la excusa de nosotros qué podemos hacer. Pero mucho más real que las noticias, es el día a día.

Teruel es una ciudad tranquila y pequeña donde no hay casi pobreza, pero siempre hay gente pidiendo dinero en algún lugar del viaducto o el centro, sin embargo nosotros lo ignoramos y prejuzgamos: si para que se lo gaste en tabaco o en vino, que busque trabajo como todos.

En realidad no estamos creando unos muros no reales sino ficticios. unos muros personales donde estamos ignorando a esa pobre gente, o ¿qué han hecho para llegar a estar en esa situación?¿se lo merecen?¿o son solo perjudicados de esta crisis y de la sociedad?

Sin duda hay que conocer un problema para poder resolverlo, pero tampoco hay que hablar de algo cuya carga no se ha llevado a cuestas.

Sara Oña (4ºB)

Yo creo que sí que es un reflejo, porque hay personas cuya situación económica es muy baja y no pueden tener un techo bajo el que vivir o un alimento que llevarse a la boca, lo que conlleva que a veces estas personas lleguen a robar para sobrevivir y sean juzgados. En el lado opuesto, están el tipo de personas que lo tienen "todo" pero no se conforman, por lo que quieren más y normalmente lo consiguen, lo que les beneficia. Creo que ambas situaciones están representadas en la película.

Un claro ejemplo es la corrupción que hay en estos momentos en nuestro país, políticos que ganan mucho dinero con el que no se conforman, que encima tienen que robar o simplemente se pagan viajes o lujos a costa de los ciudadanos, mientras que hay personas que por desgracia habitan en la calle, y muchas veces viven de las limosnas que la gente les proporciona. 

Felipe Cabañas (4ºB)

Mi respuesta es sí y estos son algunos ejemplos:

En primer lugar, en Teruel la mayoría de los inmigrantes marroquíes y pakistaníes viven en el barrio de “El Arrabal” y en el casco antiguo. Viven en casas viejas y sus hijos acuden al colegio de la zona, el Pierres Vedel. Esto es casi un gueto y conlleva que el supermercado, las tiendas y bares de la zona estén frecuentados, casi exclusivamente, por inmigrantes. Por otro lado, en la zona de El Ensanche y la Fuenfresca hay pocos inmigrantes y encontramos los chalets de los más pudientes.

En segundo lugar, en nuestro país cuando un “rico” comete un delito, contrata buenos abogados que dilatan el proceso judicial y evitan la cárcel o consiguen penas menores. En cambio, si un “pobre” comete un delito, no puede contratar un buen abogado y acaba en la cárcel, aunque su delito sea menor.

En tercer lugar, en Ferguson, Misuri (Estados Unidos) el lunes, un gran jurado decidió no imputar a un agente de policía “blanco” que mató en agosto a Michael Brown, un afroamericano de 18 años desarmado en un suburbio de San Luis. La indignación de su familia, familiares, amigos…les llevó a manifestarse en las calles de la parte “negra” de la ciudad, pero algunos decidieron hacerlo en el centro de Ferguson, habitado mayoritariamente por blancos, y se produjeron disturbios. Intervino la policía y la Guardia Nacional. En otras ciudades de Estados Unidos también ha sucedido lo mismo y el presidente Obama ha prometido un “cambio real” en las actitudes y prácticas policiales frente a las minorías como la afroamericana. 

Andrea Abancens (4ºA)

Sí, porque en nuestro mundo estaría el primer y el tercer mundo, y aunque el primer mundo "intenta" ayudar al tercer mundo, podríamos hacer mucho más para ayudarlos. El muro de la película podría ser la valla de Melilla, pues todos los días vemos gente de África intentando entrar en Europa. Además en la película muestra lo corrupta que puede llegar a ser la policía. En nuestro mundo no solo la policía es corrupta, dado que la mayoría de las personas quiere conseguir más dinero aunque tenga que pasar por encima de los derechos de los demás. Hay gente que achaca esto a la crisis, pero yo pienso que antes también había gente que le daba igual lo que tuviera que hacer por dinero.

Chema Ferrer (4ºA)

La película sí es un gran reflejo de la actualidad, la gente poderosa y adinerada puede pagarse su seguridad, vivir tranquilos, “vivir en su mundo” para olvidarse del resto de la sociedad. Es lamentable, que, por ejemplo, que los ricos se puedan una seguridad propia, despreciando al resto de la población, y tener miedo a entrar a barrios más pobres. Se dice que todas las personas son iguales, que tienen los mismos derechos. Esto, en los países subdesarrollados aparece como mencionaba Rodrigo Plá en la película, por ejemplo en México. Pero, aunque en Teruel no se note, ocurre en todas la ciudades de España, las personas más adineradas viven en barrios alejados a las ciudades, para evitar problemas y vivir más seguros, porque se lo pueden permitir.

Aarón Bugeda (4ºA)

Sí, por ejemplo en los robos que comenten personas sin ningún cargo político se les trata de distinta manera que a los políticos, también en países subdesarrollados la gente no privilegiada esta sometida a ataques militares, a pasar hambre y frío porque no tienen casas mientras que la gente privilegiada posee mansiones, todo tipo de comida y LIBERTAD, cosa que la gente no privilegiada no tiene.

Andrea Pascual (4ºB)

Por una parte sí que es algo parecido con lo que convivimos día a día, porque todos los días podemos observar la gran diferencia que hay de clases en España, por ejemplo hay muchas personas que no tienen un techo donde vivir y otras personas que tienen mansiones o varia propiedades y estas personas que tienen mucho hacen como los vecinos de La Zona intentan no mirar los problemas de las demás personas y ayudarles, prefieren aislarse. Un ejemplo que a mi realmente me parece sorprendente es que a personas por el simple echo de robar algo para comer se les meta en la cárcel y sin embargo personas que están robando mucho dinero a los demás ciudadanos sigan libres y sin ningún castigo.

Raluca Bertea (4ºB)

Sí, pienso que es un reflejo de nuestro mundo. Siempre se han notado las diferencias entre clases sociales, pero hoy en día incluso las podemos encontrar en el ministerio de la enseñanza; hay escuelas privadas que ofrecen una educación más específica, siempre y cuando aportes el dinero en tantos pagos como indique la inscripción en dicha institución... O simplemente el hecho de que no puedes optar a un buen puesto de trabajo sin unos estudios universitarios, que por la falta de dinero no puedes realizar, o con el escaso dinero al que tienes acceso, tan solo te permites estudiar en una universidad sin prestigio y eso en un mundo tan idealizado como el de hoy te hace perder muchas oportunidades; aunque realmente seas más competente que cualquier otra persona que gracias a esa economía fluida de la que dispone, no ha tenido que realizar ningún esfuerzo para conseguirlo. Incluso en un simple equipo de baloncesto, hay jugadores que son favorecidos debido a la posición económica de su familia y al apoyo económico que le puede dar al equipo (o al entrenador).

Andrea Hernández (4ºB)

Principalmente no creo que se base en España, ya que no hay una diferencia tan enorme entre las diferentes clases sociales, aunque sí que vivimos en una sociedad en la que el rico es cada vez más rico y el pobre cada vez más pobre. Aquellas personas con una alta calidad de vida, viven en otro nivel dentro de la sociedad y son una minoría como vemos en la película, mientras que las personas con una peor calidad de vida van aumentando día a día.

Creo que la película se basa en el nivel de vida llevado en países como México o Brasil, en los cuales no hay término medio entre la pobreza y la riqueza, o eres muy rico o eres extremadamente pobre.

En España, destacan las chabolas en las que viven las personas más necesitadas alrededor de grandes ciudades como Barcelona y Madrid. También podemos observar continuamente personas pidiendo una limosna en cualquier lugar de nuestra ciudad. Creo que es una situación lamentable.

Elisa Grao (4ºB)

Pienso que esta película es un reflejo del mundo actual. Por ejemplo sólo los ricos pueden pagarse los medicamentos y tratamientos más caros. Las matrículas de los centros de estudios son cada vez más caras y las becas son cada vez menos y de menor cuantía. Es injusto porque pienso que la sanidad y la educación deberían ser igual para todos, de este modo sólo los ricos pueden estudiar sin tener en cuenta otras facultades como la capacidad intelectual. También los salarios de los trabajadores humildes son cada vez más bajos y se producen contrataciones para menos tiempo. 

Sole Maenza (4ºB)

Esta película sí es un reflejo, aunque llevado al extremo, de nuestra sociedad, en la que se favorece al rico y le hace ser más rico, y en la que se discrimina a los pobres y les hace ser más pobres.

Un ejemplo sería el caso del ébola, que ha empezado a ser noticia cuando ha pasado a los países ricos, y en los países pobres que llevaban mucho tiempo muriendo nadie se había preocupado por buscar una cura o ayudarles.

María Gómez (4ºC)

Yo pienso que en la sociedad que estamos sí que hay una discriminación con las personas más pobres, porque si tú quieres estudiar una carrera y no tienes dinero no puedes estudiar por más que te den becas, ya que estas no te duran siempre porque tienes que comprarte libros, etc. Sin embargo, los ricos pueden hacerlo porque se lo pueden permitir.

EL MURO DE LA ENTRADA, por Tamara Pérez

8,30 DE LA MAÑANA DEL 25 N, EN PIE

 Algunos aplaudieron la iniciativa, aplaudimos desde aquí tu respuesta.

 Los alumnos que supieron estar "en pie". Gracias por vuestra colaboración.

Existen más muros que el de Facebook y este puede ser uno de ellos. Deja tu post-it  con tu mensaje. Entre todos podremos cubrirlo.

NUEVAS EN EL VECINDARIO

Gracias, César, por plantar dos nuevas vecinas/encinas en nuestro entorno Chomón.

"SOMBRILLA"

Marcos Alcón, un alumno de 2º A de nuestro instituto, ha ganado el concurso de fotografía micológica Sierra de Albarracín (Primer Premio de la categoría infantil) con este magnífico ejemplar de Macrolepiota procera que él ha titulado, con razón, "Sombrilla".

¡ENHORABUENA!

DEL ROJO

No os perdáis el rojo del Pyrus calleryana de la entrada del instituto, durará poco y es extraordinario.

PARED POR MEDIO

LA ZONA TIENE NUEVO BAR

BESTIARIO DE MERCADO

Pues eso, producto español.

BROTES DE NUESTRO ENTORNO

Próxima floración de la yuca (en la foto pequeña desarrollo del curso anterior)

No hay duda de que el azafrán es resistente, con esa tierra y haciendo de tripas corazón (o de bulbo flor), inicia su apertura.

¿DESAFÍO LITERARIO?

¿ENIGMA MATEMÁTICO?

Rafa Esteban

INTRIGA EN EL MUSEO CON "EL MAESTRO DEL PRADO", DE JAVIER SIERRA (V)

    Y no quiero contar más, primero porque parece un poco lioso este libro, yo lo he releído varias veces y remirado las pinturas muchas veces más; y, segundo, porque deseo que cada uno que os hayáis sentido intrigados por estos mensajes, pictóricos o no, lo hagáis siguiendo la narración de nuestro turolense, en la realidad del museo (me han dicho que han surgido rutas dentro del Prado, no lo sé cierto, yo la hice por libre) o entrando en una enciclopedia o en internet, y con el cuadro delante vayáis cotejando todos estos datos reales o ficticios.

Al final, qué más da si hemos disfrutado y, además, quién puede demostrar que todo esto no es real... ¿No vemos hoy pinturas que nos envían señales de la postguerra, de la represión de una dictadura y de la negación del arte oficial? Precisamente nos atraen más por el mensaje que por la cuestión pictórica. Estos son nuestros mensajes y aquellos eran los suyos siglos ha, utilizando la maravilla de la comunicación no verbal.

¡Ah! y cuando lo leáis no olvidéis papel y lápiz para hacer anotaciones al margen, imprescindible; porque entre nosotros, entenderlo aunque no sea en toda su plenitud, requiere un esfuerzo personal, pero su lectura no deja de ser un verdadero placer.

Javier Sierra, fascina siempre en sus presentaciones y entrevistas, parafraseando a Raquel Esteban: "Javier es un encantador de serpientes".

Cuando habla llena el aire de misterio y de magia, no te puedes retrotraer a no descifrar esa última obra, aunque siempre te quede la duda de dónde acaba la certeza y donde empieza la quimera

¡Feliz paseo por El Prado!
Carmen García

De http://pixgood.com/

INTRIGA EN EL MUSEO CON "EL MAESTRO DEL PRADO", DE JAVIER SIERRA (IV)

Y así vamos recorriendo el Museo del Prado desde la hipotética sala 13 con una nueva lectura de cada autor, por ejemplo deteniéndonos en Brueghel el Viejo y su "Triunfo de la muerte" que nos hace reflexionar sobre la situación actual o frente al Greco con su "Crucifixión", "Encarnación" o...
Al Greco no os lo perdáis, y más este año en que se celebra el 400 aniversario de su muerte y que nos abduce con esas pinceladas alargadas y espiritualizadas, es como si sus personajes quisieran huir de este mundo para lanzarse hacia la espiritualidad más alejada de lo terrenal.
¿Y este pintor también tenía conocimientos especiales?
Busca "El sueño de Felipe II" conocido asimismo como "La Gloria " o "Alegoría de la Liga Santa", obra que no le gustó nada a Felipe II para su Escorial, pero que a nosotros como discípulos que ya somos del "maestro Fovel ", nos dirige hacia la memoria de los adamitas, grupo surgido de un grupo de supervivientes cátaros y que entre sus principios tenían cultivar la dimensión espiritual para alcanzar lo que los griegos llamaban Theoretikos, el principio de la visión de lo que trasciende.
Para ellos el último reducto para conseguirlo sería el arte de los siglos posteriores y la meditación ante un cuadro apropiado que les susurre que no todo lo que existe puede tocarse o medirse.
¿Las llaves que lleva San Pedro en "El entierro del Conde de Orgaz"-Santo Tomé en Toledo- servían para abrir el mundo de la materia y el del espíritu, los eternos opuestos del catarismo?

Ya sabéis que la teoría de que pintaba con esas deformaciones Doménikos Theotokópoulos por defectos ópticos, está ya obsoleta, por lo tanto por qué no pensar que sí, el Greco buscaba la unión mística con Dios a través de su oficio y que tenía conocimiento de todo esto e incluso relaciones con los posibles grupos.
Arrebolado también por la lectura de las visiones de Alonso de Orozco, gracias al cual tuvo muchos encargos en su época y al que el pintor le dedica su admiración y homenaje en la zarza ardiendo que hay entre medio de María y Gabriel en el cuadro de la Anunciación, posiblemente un detalle inexistente junto a la Virgen, en toda la Historia del Arte.

Impresionante "El Jardín de las Delicias" y también relacionado con el encargo de los adamitas, cuya autoría corresponde a El Bosco.
¿Has visto alguna vez el tríptico cerrado?
Y a retahíla con el libro de Javier Sierra y sus misterios llega hasta "La última cena" de Juan de Juanes, el "Carlos V" de Tiziano, "Nastaglio degli Onesti" de Boticelli...
Solo con el "Jardín de las Delicias" ya tendríamos para un día entero en nuestro paseo por el Prado, porque sería apasionante indagar en esos hormigueros de criaturas, plantas, frutos, objetos... en los que se va perdiendo la mirada, pero también en la destreza meticulosa con la que está ejecutada la pintura, con el pincel al óleo sobre tabla de este genial artista flamenco, que nos seduce con la fuerza de los colores no ensombrecidos con el paso de los siglos.
Observándolo desde la evolución pictórica del siglo XXI, pensamos que es predecesor de las alucinaciones e irracionalidades del surrealismo o como dice Muñoz Molina: "un profeta del Antiguo Testamento que con 500 años de anticipación anunció a André Bretón y a sus amigos -y de paso al psicoanálisis y hasta la psicodelia".
Y aquí cabría también esta pregunta:
¿El Bosco se dedicaba a escandalizar a los biempensantes de su época? Pues lo más fácil es que no, que no quisiera alterarlos en sus creencias, sino que esos seres pertenecientes al repertorio simbólico de conocimiento común en su tiempo y que les representara el mundo de acuerdo con un idioma visual que aunque hoy nos parece indescifrable, no lo era entonces y somos nosotros los que hemos perdido la capacidad necesaria para comprenderlo.

Carmen García

POESÍA PARA LLEVAR

Ya está disponible en la biblioteca el nº 1 de "Poesía para llevar".

PALABRAS AZULES

¿Cuáles son las diez palabras más lindas, más hermosas, más bellas, más sonoras, más evocadoras del castellano o español?

¿Cuáles son las tuyas?

Para participar hay que enviar un mensaje a bibliotecachomon@gmail.com o depositarlo en una caja que habrá en la biblioteca del instituto, que incluya lo siguiente:

1.      La palabra que hayas elegido.

No se buscan palabras que señalen conceptos nobles o inspiradores, como «madre», «amistad» o «justicia», sino palabras que por su sonido y reverberación resulten sugestivas y reconfortantes para el gusto artístico. (Naturalmente, si consideras que ambas cosas son indisolubles o que «madre», «amistad» y «justicia» son bellas aún en ese sentido puedes incluirlas.)

2.      Tu nombre y el curso al que perteneces. Las participaciones serán publicadas en la web.

INTRIGA EN EL MUSEO CON "EL MAESTRO DEL PRADO", DE JAVIER SIERRA (III)

Seguimos... y nos encontramos con "La Transfiguración" de Giovanni Francesco Penni, que es una copia del original de Rafael Sanzio -1520, ubicada en los Museos Vaticanos- , por lo que podríamos decir para el tema que nos interesa, que es Rafael puro y observamos que los apóstoles no miran a Jesús en el momento en que se eleva al cielo sino a un niño al que todos apuntan y que parece un poseído. Y rápidamente las preguntas: ¿Por qué al niño en vez de a Jesucristo?

¿Pero qué tenía Rafael en la cabeza? 

¿Tenía algún conocimiento especial que la mayoría ni se lo imaginaba?

Junto a Javier, y siguiendo sus divagaciones, nos viene al pensamiento "La Escuela de Atenas" (1509, Museos Vaticanos) que Rafael pintó por encargo de Julio II para las Estancias de la Signatura y en donde representa el momento en que los teólogos reconcilian la filosofía y la astrología con la teología, retratando numerosos personajes que son los sabios del mundo, vislumbrándose rostros conocidos como el de Leonardo en el papel de Platón, o Bramante en el de Euclides y él mismo, de astrólogo mirándonos y llevando en su cuello bordado, las siglas RUSM (Rafael Urbinas Sua Manu), justo una osadía o reto a las normas de la Iglesia que prohibía a los artistas la firma de sus obras por considerarlo pecado de orgullo.

¿Qué nos querían decir con todos estos datos pictóricos? 

¿Por qué, a pesar de todo, firma? ¿Por rebeldía?

Se dice que mientras pintaba La Escuela de Atenas, se tomó su relevo pintando al bibliotecario Tommaso Inghirami (Galería Palatina , Florencia), y observamos que también estrábico como el niño de la Tranfiguración, pero ¿por qué los representa así a los dos?

En la clave simbólica de la época, nos dice el maestro Luis Fovel, que esa característica indicaba el acceso que -niño y sabio Tommaso, ambos con mirada especial- tenían a fuentes sobrenaturales de conocimiento. Los dos, uno a través de la cábala u otros saberes ocultos y el otro mediante el éxtasis, habían alcanzado el reino del espíritu.

Si nos fijamos, a la izquierda está Mateo con un libro abierto señalando a una mujer que es la alegoría de Sofía, la sabiduría de los griegos clásicos, pero ella también señala al niño diciéndonos que él es la llave. Así que prestando atención, estos dedos que apuntan al resucitado y al poseído nos están gritando que solo a través de los humanos especiales, como esos dos, alcanzaremos la esfera de lo sobrenatural.

En verdad, esta visión en ningún lugar de la Biblia se nos expone, por lo que deducimos que las relaciones entre Leonardo y Rafael y los pintores eran intensas y nos hace pensar que leían los mismos libros prohibidos y que tenían ideas religiosas semejantes.

Carmen García

INTRIGA EN EL MUSEO CON "EL MAESTRO DEL PRADO", DE JAVIER SIERRA (II)

Nos detenemos en "Retrato de un cardenal" también de Rafael y después de percatarnos en la fuerza del color y en su posición estática tipo Monna Lisa, pensamos: ¿Qué extraña marejada recorre su mente? Y ¿a quién nos puede recordar?

A "León XIII, acompañado de dos cardenales" (1518- Galería Ufizzi, Florencia) que es también del mismo autor y donde dirige la mirada del Papa hacia afuera del contexto intimista. Pero no, no hay parecido físico alguno en esas dos caras. 

Aunque ¿por qué su mirada fuera? 

¿Quizá porque acababa de sufrir un intento de asesinato?

¿Por qué matarlo?

¿Quién podría haber sido el asesino?

¿Posiblemente el cardenal Bandinello Sauli al que Sebastiano del Piombo (Gallery of Art, Washington) recreó en un retrato al estilo del de León XIII, con la Biblia, la campanilla y toda la parafernalia que exigían las profecías para ser el sucesor de San Pedro en la tierra?

Pues a lo mejor sí, y esta cara sí que es la misma de la del cuadro de Rafael del Museo del Prado, lo que nos hace suponer que como anhelaba tanto ser Papa no le debió gustar que lo recreara sin los atributos para ser "anunciado" como dictaban los libros sagrados y por este motivo posteriormente encargó de nuevo otro, al ya mencionado S. del Piombo y aquí sí que encontramos su nombre.

Pero todo esto ¿por qué? ¿en qué se basa?

Según el autor todo tiene su explicación en la "Apocalipsis Nova", escrita por el Beato Amadeo y cuyos ejemplares -solo tres- se guardan en la Biblioteca Nacional (dos) y uno en El Escorial.

Si nos detenemos en el momento histórico y artístico, Renacimiento y Humanismo, decadencia de la Iglesia, Lutero y los siniestros augurios del fin del mundo, todos estaban atentos a las profecías que recorrían el continente, siendo una de ellas la que vaticinaba que vendría un papa que salvaría al orbe de la destrucción espiritual.

¿Cómo transmitirlo?

¿Quién sería? 

Volviendo al A. Nova se nos dice: "Vendrá un varón que liderará una nueva era espiritual". Y el cardenal Sauli aspira a ello, a usurparle el trono a León XIII, ya tenemos la respuesta a la mirada del Papa y a que este cardenal no parara hasta ser retratado como él.

Decididamente el cardenal de Rafael es el mismo que el Del Piombo: Bandinello Saulli y con él van incluidas todos los entresijos para ser el elegido papal. La pintura, pues, nos ha dado la respuesta.

Carmen García (continuará...)

INTRIGA EN EL MUSEO CON "EL MAESTRO DEL PRADO", DE JAVIER SIERRA (I)

Javier Sierra (La Sexta)

Confieso, no sé si avergonzada, no haber leído nada hasta ahora de este autor con orígenes turolenses y acunado por muchísimos "fans" en cada una de sus presentaciones en la ciudad, a la vez que es aclamado mucho más fuera de nuestras fronteras, especialmente en Estados Unidos donde sus obras ha conseguido entrar en la lista de los libros más leídos.

Pero este libro me "enganchó" desde el primer momento, más que por la intriga, que la tiene, por el arte que describe. Para mí también, igual que para el protagonista, entrar en un museo es entrar en otra dimensión donde soy capaz de imbuirme tanto en el cuadro que estoy mirando que pierdo la noción del tiempo y del espacio. ¡Vamos, que como se dice: "me ponen los museos"!

Javier Sierra, utilizando el encuentro entre él mismo -está narrado en primera persona-, como estudiante de la Universidad Complutense y D. Luis Fovel, personaje de ficción -¿o real? ¿o tal vez soñado?- nos intenta desentrañar el mensaje de algunos de los cuadros que hay expuestos en el Museo del Prado. El autor no quiere que nos quedemos solo en la contemplación estética y artística, sino que escudriñando cada detalle de las obras, lleguemos a captar en qué creían sus autores, en qué contexto social se desenvolvían y qué idea nos querían transmitir de este modo, porque si lo hubieran expresado por escrito hubiera sido peligroso decirlo. Para él, estos pintores "nos escriben sus mensajes encriptados en imágenes".

Luis Fovel, "El Maestro", aparece de improviso cuando Javier está contemplando la "Sagrada Familia de la Perla", obra del pintor italiano Rafael. Hombre enjuto, magnético, elegante y a la vez sobrio, embutido en su abrigo negro, sus primeras palabras son: "El buen maestro llega solo cuando el discípulo está preparado" y estrechándole la mano se presenta para enseñarle los intramuros del Prado y los arcanos ocultos de esas galerías.

¿Qué os parece si entramos nosotros a la vez en el Museo del Prado y comenzamos el recorrido con ellos...? 

!!Atención a los enigmas!!

¿Qué mira Jesús fuera del cuadro en "La Sagrada Familia de la Perla"? Rafael se inspira claramente para este cuadro en "La Virgen de las Rocas" de Leonardo da Vinci y la pregunta ante esa visión sería: En el cuadro que se encuentra en el

Louvre, el ángel (que ocupa el lugar de Santa Isabel en el de Rafael) y el Niño Jesús, están señalando con el dedo ambos a San Juan Bautista.

¿Por qué?

¿No es más importante el hijo de María?

Si vamos al evangelio de San Lucas que es quien narra estos hechos de la familia de Jesús a través del arcángel San Gabriel, "el anunciador", leemos el embarazo de Isabel siendo mujer del anciano Zacarías y la visita a su prima Santa Isabel, pero nunca menciona la escena de ver a los niños jugando juntos como en "La Perla" o "Las Rocas", lo que nos da a entender que bebe de una fuente oculta para inspirarse, para darnos un mensaje que difiere de la ortodoxia: 

¿Niños gemelos acaso?

¿Quién era el primero?

¿Qué relación tienen entre ellos?

Dejamos las dudas en el aire para rumiarlas tranquilamente y seguimos el paseo, aún nos quedan muchos asuntos pictóricos que resolver.

Carmen García

CERTAMEN ESCOLAR "TÚ ERES LA LLAVE"

El Ministerio de Educación Cultura y Deporte convoca el certamen escolar "Tú eres la llave".

El concurso consiste en la elaboración de una crónica periodística que se puede abordar desde todas las áreas y ser trabajada en todas las materias, y está abierto a alumnos de los últimos años de la educación obligatoria y a sus profesores.

Convocatoria abierta del 15 de octubre  al 15 de noviembre de 2014 a las 23:59.

Para más información, consulten la siguiente página web:     http://certameneuropeana.es

CONCURSO DE MARCA PÁGINAS

La biblioteca del IES Segundo de Chomón convoca un concurso para diseñar un marca páginas.

En él, debe aparecer obligatoriamente: "Biblioteca IES Segundo de Chomón, Teruel".

Plazo de presentación: del 3 al 14 de noviembre de 2014.

PREMIO: 20€ para comprar un libro y difusión del marca páginas como publicidad del instituto.

EL SISTEMA EDUCATIVO CANADIENSE (de nuestra corresponsal en el extranjero, Delia Mínguez)

En Canadá, las asignaturas están repartidas en dos semestres, de forma que durante la mitad del curso se estudian 4 materias y en la otra mitad, otras cuatro. Esto supone que todos los días imparten las mismas asignaturas, lo que facilita el estudio diario. A mí, en un mes no se me hizo pesado, pero puede que, tanto tiempo con las mismas asignaturas todos los días, se les haga muy rutinario.

Por otra parte, en vez de cambiar de aula los profesores, lo hacen los alumnos. Es decir, cada hora están con distintos compañeros. Esto me parece muy positivo porque conoces a más gente y te relacionas más que si solo vas a clase con tus amigos.

El instituto contaba con muy buenas instalaciones: aulas habilitadas para cocinar y trabajar con vehículos, biblioteca con ordenadores y Wifi a disposición de los alumnos, sala de música, una cafetería gigante e incluso una sala con escenario para que los alumnos del grupo de teatro pudieran actuar. Tenía dos gimnasios: uno para hacer deportes de equipo (baloncesto, voleibol…) y otro con máquinas para hacer fitness. El patio del recreo era inmenso, con amplias zonas de césped y pistas para hacer deporte. 

En muchas asignaturas utilizan Ipads para trabajar, en vez de escribir a mano. También cuentan con pizarras digitales parecidas a las nuestras y pizarras normales. 

Los horarios son parecidos a los de España, las clases empiezan a las 8.50 y acaban a las 14.55. Duran 1 hora y 15 minutos cada una y tienen un descanso de cincuenta minutos para comer a las 11:30, “lunchtime”.

En los institutos canadienses se le da mucha importancia al deporte, entrenan antes o después de clase. Las competiciones son los miércoles, a diferencia de en España, que normalmente son los fines de semana. Los alumnos que practican deporte (la mayoría) pueden saltarse las clases para asistir a los partidos. Uno de los miércoles en los que estuve en Mitchell District High School (mi instituto en Canadá) se jugaba un torneo de baloncesto en el gimnasio, y pasé más tiempo viendo los partidos que en clase, ya que la mayoría de los profesores nos llevaron a animar al equipo del instituto.

En España solo tenemos las asignaturas “importantes”. En Canadá, pueden asistir a clases como teatro, cocina y arte. Me explicaron que es para que todos los alumnos tengan oportunidades. Me parece un buen sistema porque si a un alumno no se le dan bien las matemáticas y no las va a necesitar en un futuro, puede dedicarse a aprender a cocinar, que le será más útil el día de mañana. Y los días, a pesar de que las clases duran más que en España, se hacen más amenos.

Dentro de las clases, se dan situaciones muy distintas que en España. Los profesores tratan de ser amigos de los alumnos, lo cual es bueno porque genera confianza, pero tengo que decir que en ocasiones había demasiada confianza, e incluso falta de respeto. 

Los alumnos en clase tienen permitido comer, beber, escuchar música, usar teléfonos móviles… 

Por último, quiero comentar una cosa como curiosidad. Los canadienses son muy patriotas, lo que se ve a simple vista ya que muchas casas tienen la bandera del país en el jardín. En el instituto, después de sonar el timbre de entrada, sonaba el himno de Canadá; todos los alumnos se levantaban y seriamente (ni un ruido en clase) lo escuchaban. Cuando acababa, anunciaban cosas por megafonía y podían empezar las clases.

Delia Mínguez (1º Bachillerato)

LA ISLA MÍNIMA

La Isla Mínima es un thriller español dirigido por Alberto Rodríguez. Cuenta con la participación de actores conocidos como Raúl Arévalo y Javier Gutiérrez, que protagonizan este film poniéndose en el cuerpo de dos policías. 

Esta película narra la serie de acontecimientos que se dan en un pueblo de las marismas del Guadalquivir, después de la desaparecieron de dos chicas que fueron brutalmente asesinadas durante una noche de ferias.

La trama se basa en los años 80’ y se centra en la búsqueda y persecución del asesino de las dos adolescentes, de cuyo caso se encargan dos policías expedientados, y que por ello son enviados a esa zona tan apartada. Ambos se adentrarán en una dura investigación llena de preguntas y a las que querrán encontrar respuestas.

La Isla Mínima es una de las películas españolas que más me ha gustado, debido a que desde el principio hay una gran tensión por saber quien cometió el crimen. Es un thriller al que le tienes que prestar atención, con todos los sentidos alerta, para así poder seguir bien la trama que desarrolla la historia, ya que si no te puedes perder datos claves que se requieren para comprenderla. 

De las escenas de la película me ha llamado en especial la atención los planos aéreos tomados de las marismas, estos aparecen al principio de la película y son espectaculares. En mi opinión, cada uno de los escenarios elegidos representa muy bien las sensaciones que se le quieren transmitir al espectador. 

Aunque Alberto Rodríguez haya llevado a la gran pantalla una historia ficticia, en verdad es un tema tan presente en la realidad que a muchos nos habrá recordado al trágico caso de las niñas de Alcasser. Por eso todos debemos aprender que las apariencias engañan y en esta vida no nos podemos fiar de todo el mundo.

Judith Martín (1º BCS)

PARECE QUE FUE AYER